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Chicas

Lesbianas un amor sin fronteras

Busco trans 469559

En junio de ese año apareció en la Marcha de las Putas de Vancouver cargando un letrero con la leyenda en dos acepciones No existe la cultura de la violación en Occidente. Lo que parecía una burla a las feministas en realidad era un ataque al Islam, otro de sus blancos predilectos. Las falsas dicotomías de la ultraderecha: para criticar las disonancias del multiculturalismo, propone soluciones integristas. Encon una entrevista a Aleksandr Duguinse convirtió en la voz crucial de los fascismos. Resulta cómico verlo fraguar utopías sobre los hombros de Julius Evola, ese Robert E. Howard del esoterismo reaccionario. Y en julio, aunque pudo entrar a Nueva Zelanda, la izquierda antifa y la autoridades bloquearon su agenda.

Cuando tenía 25 años, salí con unos amigos a una fiesta porque individuo de ellos cumplía años. Entre tanta gente vi a una hermosa madama, de cabello rubio, largo. Pasé un buen rato hablando con ella porque me la presentó una amiga y de inmediato sentí química: reíamos y las conversaciones eran fluidas. Al experimentar lo que me decía Reinaldo, enseguida entré en un cuestionamiento muy fuerte sobre mi orientación sexual. Fue bastante duro porque a pesar de conocer que era una chica trans, no podía dejar de pensar en ella.

Ana Paulina Gutiérrez El género se hace. Cuando se llega a preguntarlo, la respuesta inmediata es referirse a los genitales. Sin embargo, la sola pregunta pone de manifiesto problemas en las definiciones. En realidad, no basta que una persona tenga pene y testículos para que sea considerada hombre; en determinados contextos se hacen necesarios otros atributos la fuerza, el valor, la potencia sexual e inclusive la heterosexualidad. La frontera entre lo biológico y lo cultural es muy porosa. Casi nadie transita por los espacios sociales con los genitales a la aspecto. No se sabe con seguridad lo que hay ahí abajo. Intimidad y cuerpo por todos lados.

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